HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸

江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸。41+x0HelgAL._AC_UF350,。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。ゴールデンウィーク限定 10%OFF中です。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。古い和本・能楽資料・紙もの資料を中心に、期間限定で価格を見直しています。。ご覧いただきありがとうございます。美品 掛け軸 高山泰巌作「喫茶去」南禅寺 共箱 禅語 茶掛け。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。岡田茂吉『大建設』世界救世教 印刷御書 扁額 124×45cm。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。【美品】 四国八十八ヶ所 霊場 巡拝 御寶印譜 掛け軸 御朱印。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。★掛軸 宮本武蔵 複製墨絵 紅梅鳩図★。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。【真筆・希少】中村雄二郎 直筆 詩的断章「遠近と表面」額装（『アルプ』関連）。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。真筆保証 小林太玄 直筆 独坐大雄峯 京都 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。⭕️龍渓石硯　「流雲硯」 大森丁斉　破天荒　日展入選　女性好み　バランス美しい。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。113 ラオス石　 田黄　瑞獣　高級印材　印石　落款　書道　篆刻。端に小切れと虫損状の傷みがあります。真筆保証 福本積應 直筆 春色無高下 京都 大徳寺 臨済宗 (森山歓渓) 茶掛。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。掛軸 松に鶴図 吉祥画 松鶴図 日本画 インテリア。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。【博物館級】昭和伝説 横綱 大鵬・柏戸 寄せ書き直筆手形サイン 巨大色紙。古文書資料としてお探しの方におすすめです。中国美術品　端渓硯 硯 書道用具 木箱付き。ご検討よろしくお願いいたします。me-ページ。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22